MEDIEVALISTA A Medievalista é uma revista de estudos medievais fundada em 2005 pelo Professor Luís Krus e, desde então, publicada em linha pelo Instituto de Estudos Medievais (IEM). Edita, em acesso livre, dois números por ano e aceita trabalhos originais de todas as áreas disciplinares, sob a forma de artigos, recensões, balanços historiográficos, notícias e apresentações de teses, desde que relativos à época medieval. Aposta em abordagens inovadoras e multidisciplinares, capazes de cruzar diferentes realidades e perspectivas. Submete os artigos a arbitragem científica por pares, procurando conciliar o rigor das análises com os olhares mais abrangentes e estimulantes. Com a publicação da Medievalista, pretende-se criar um espaço internacional de partilha e de debate de ideias, aberto a todos, dos autores consagrados, aos jovens investigadores.
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Melodias de além-Pirinéus na lírica galego-portuguesa: os cantares em maneira de proençal
Este artigo descreve o trabalho realizado em Lisboa com vista à construção da base de dados em linha Cantigas de seguir: modelos occitânicos e franceses, permitindo avaliar o cumprimento dos seus objectivos: reunir informação dispersa sobre cantigas galego-portuguesas com possíveis modelos extra-peninsulares, fomentar a compreensão histórica da tradição, permitir novas percepções filológicas de textos selecionados, ampliar as versões musicais autênticas disponíveis e, tendo em conta o enquadramento melódico das canções, refinar a sua interpretação. Em consequência deste projecto, identificámos 36 poemas compostos a partir de canções em língua occitana ou francesa (destacando-se, como autor, Peire Vidal); desses poemas, 21 têm música recuperável a partir de 14 melodias conservadas em fontes medievais. Esta perspectiva comparativa permitiu que três cantigas, entre as quais duas composições de Dom Dinis, fossem aqui reeditadas ou reinterpretadas. 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Acerca de colmeias e colmeeiros na Idade Média (séculos XIII-XV)
Entre os séculos XIII e XV, a apicultura passava por uma reestruturação produtiva e económica motivada pela crescente procura de produtos apícolas. Foi do nosso interesse explorar esta reorganização que passou, por um lado, pela vulgarização das colmeias devido às suas vantagens produtivas e, por outro lado, pelo definhar da economia de recoleção de enxames silvestres de abelhas. Esta conjuntura promoveu diferentes níveis de propriedade de colmeias e uma multiplicidade de negócios apícolas, o que imprimiu uma diferenciação de tipos sociais de colmeeiros. Baseado nos documentos “Aranzel das malhadas” e o “Titollo das silhas” caracterizámos colmeeiros contratados, urbanos, especializados e inseridos numa agricultura de policultura. Referências bibliográficas Fontes Fontes manuscritas Lisboa, Torre do Tombo, Chancelaria Régia, Chancelaria de D. Afonso V, Lv. 2. Lisboa, Torre do Tombo, Chancelaria Régia, Chancelaria de D. Manuel I. Lv. 37, 43, 45. 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O conceito de plenitudo potestatis no III Dialogus de Guilherme de Ockham
Guilherme de Ockham (1284? -1347?) elabora em seu Dialogus III uma discussão sobre a plenitudo potestatis, isto é, sobre a extensão da potestade (potestas) papal, tanto sobre o governo eclesiástico quanto sobre o governo temporal, de competência dos imperadores, reis e príncipes. Essa pesquisa visa investigar, entre as cinco teses apresentadas por Ockham em sua obra Dialogus III, o que o pensador compreende por plenitudo potestatis papalis. Especificamente, evidencia-se a negação da principal tese a respeito da plenitudo potestatis, defendida pelos curialistas, fundamentada nas palavras do evangelista Mateus 16:19 – “tudo o que ligares” –, mas também na constituição Solitie do Papa Inocêncio III, que garantiu um entendimento generalizado da passagem de Mateus. Os argumentos apresentados por Ockham para esquadrinhar a plenitudo potestatis se caracterizam por dois modos, primeiramente, no qual o Papa possui a potestade regularmente, e, por um outro modo, no qual ele possui de modo extraordinário, que ocorreria somente em caso de necessidade e em alguns casos específicos. Referências bibliográficas Fontes AGOSTINHO – O Livre-Arbítrio. Ed. Nair de Assis Oliveira. São Paulo: Paulus, 1995. ARISTÓTELES – Organon: V Tópicos. Ed. Pinharanda Gomes. Lisboa: Guimarães Editores, 1987. CLARAVAL, São Bernardo – Opúsculo sobre o Livre-arbítrio. Ed. Tiago Tondinelli. Campinas: Ecclesiae, 2013. DUNS SCOTO, João; OCKHAM, Guilherme de – Textos sobre a potência ordenada e absoluta. Ed. Carlos Eduardo de Oliveira. São Paulo: CEPAME, 2013. EGÍDIO ROMANO – Sobre o Poder Eclesiástico. Ed. Cléa Pitt. B. Goldman Vel Lejbman e Luís Alberto De Boni. Petrópolis: Vozes. 1989. OCKHAM, Guilherme de – Summa Logicae. Vol. I. 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Vestígios da retórica latina na Vida e milagres de Dona Isabel, rainha de Portugal
O presente artigo visa, em primeiro lugar, demonstrar que os autores medievais portugueses, educados segundo o trivium, dominavam as estruturas retóricas latinas, conhecendo os principais tratados da disciplina, por exemplo, aqueles da autoria de Cícero (106 a. C. – 43 a. C.) e Quintiliano (35-96). Após a identificação destes documentos e do modo como eles eram aplicados na educação medieval galego-portuguesa, analisaremos, à luz do conteúdo veiculado pelos mesmos, episódios selecionados da hagiografia Vida e milagres de Dona Isabel, Rainha de Portugal (séc. XIV), com a finalidade de entender de que forma as noções retóricas são aplicadas no texto e no modo como estas conceções contribuem ou não para os efeitos de persuasão religiosa e política desejados pelo autor. Para a concretização deste estudo, focar-nos-emos, sobretudo, nos conceitos de inventio, dispositio e elocutio, como desenvolvidos nas obras De Inventione (Cícero, c. 90 a. C.) e Rhetorica ad Herennium (autor desconhecido, c. 84 a. C.), considerados os principais manuais de retórica do ensino medieval. Referências bibliográficas Fontes Fontes impressas Ad C. Herennium de ratione dicendi (Rhetorica ad Herennium). Ed. Harry Caplan. Londres, Cambridge: Willian Heinemann Ltd, Harvard University Press, 1954. CÍCERO, Marcus Tullius – De Inventione, De Optimo Genere Oratorum, Topica. Ed. Harry Hubbel. Londres, Cambridge: Willian Heinemann Ltd, Harvard University Press, 1949. Livro que fala da Boa Vida que fez a Rainha de Portugal, Dona Isabel, & de seus bons feitos & milagres em sa vida & depois da morte. Ed. Maria José Santos, António Rebelo, Francisco Macedo. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2025 Vida e milagres de Dona Isabel, Rainha de Portugal. Ed. José Joaquim Nunes. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 1921. Estudos ANDRADE, Maria Filomena – Isabel de Aragão – Rainha Santa, mãe exemplar. Lisboa: Temas e Debates, 2014. 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“both see and sonde”: Viagem marítima e identidade no Romance em Inglês Médio
Entendido como um dos símbolos literários mais universais, o mar tem um lugar de destaque no imaginário medieval europeu, em particular na literatura insular. Todavia, embora existam vários estudos dedicados à(s) representação(ões) do mar e às viagens por ele adentro na literatura inglesa na Idade Média, poucos são os que se dedicam à análise de romances não-arturianos em inglês médio, ou medieval. Assim, pretende-se analisar o papel desempenhado pelas viagens marítimas num conjunto de textos frequentemente vistos como marginais no campo dos estudos medievais ingleses. De facto, parece-nos que, mantendo-se o mar como um espaço desconhecido a partir do qual múltiplas ameaças podem advir, é também a viagem por mar que permite às personagens principais de romances como King Horn e Havelok the Dane, entre outros, definir e afirmar a sua identidade e, consequentemente, recuperar o seu lugar legítimo na sociedade. Referências bibliográficas Fontes impressas BLISS, Jane – “Des Grantz Geanz”. 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Ecos medievais na Gondal de Anne Brontë: reflexões culturais sobre as poesias anglo-saxónica e vitoriana
Nenhum período histórico existe em completo isolamento dos demais. Os acontecimentos interligam-se e as ideias transitam ao longo do tempo. Apesar de aparentemente distante, a voz dos antepassados manifesta-se através de tradições, simbolismos ou da continuidade de aspetos fundamentais da condição humana, que permanecem, em certa medida, inalterados. Tal é o caso da Idade Média, frequentemente percebida como remota, mas que, em momentos específicos, revela uma surpreendente proximidade com questões contemporâneas. Este artigo analisa a posição social da mulher, destacando padrões de restrição de movimentos, dúvidas sobre as suas capacidades físicas, morais e intelectuais, e uma misoginia, ora velada, ora explícita, que atravessam tanto a Alta Idade Média como o período vitoriano. Apesar da distância temporal, ambos os contextos refletem sociedades estruturadas por dinâmicas patriarcais semelhantes. A literatura, em particular a poesia, constitui neste estudo um instrumento essencial para a compreensão de modelos sociais e culturais. A poesia anglo-saxónica de voz feminina e a juvenilia de Anne Brontë, especialmente a poesia de Gondal, exploram questões de género e poder, refletindo tensões culturais que ecoam conceções medievais e vitorianas. O universo poético evidencia o potencial da literatura para transcender barreiras temporais, revelando padrões sociais persistentes e desafiando normas culturais estabelecidas. Bibliografia Fontes impressas ARISTÓTELES – Poética. Ed. Maria Helena da Rocha Pereira, Ana Maria Valente. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2018. The Earliest English Poems. Ed. Michael Alexander. Harmondsworth: Penguin Books, 1986. Estudos ACTON, William – The Functions and Disorders of the Reproductive Organs. Childhood, Youth, Adult Age, and Advanced Life Considered In Their Physiological, Social, And Moral Relations. 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Editorial – O calvário da FCT e a ciência piolhosa
Editorial 39: O calvário da FCT e a ciência piolhosa
A construção literária das cinco linhagens fundacionais do espaço português (sécs. XIII-XIV)
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Sagrado Profano: Imagens eróticas em manuscritos medievais de cariz religioso
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Os dois corpos da Rainha: reginalidade no Portugal do final da Idade Média. Conclusões de uma investigação recente
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Un poème médiéval inédit sur la mort d’un chevalier
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Mimesis y naturalismos en el Arte Medieval (XV Coloquio Ars Mediaevalis, Aguilar del Campoo, 10-12 de octubre de 2025)
Noticia: Mimesis y naturalismos en el Arte Medieval (XV Coloquio Ars Mediaevalis, Aguilar del Campoo, 10-12 de octubre de 2025).
O Medievo nas Jornadas Internacionais Coisas de deleite e fruição. Arqueologia dos Prazeres
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Lorvão no tempo das monjas: estudos sobre livros, liturgia e vida conventual no âmbito de um projeto interdisciplinar (2021-2024)
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The Art of Renaissance Illumination: António de Holanda, his Arts and Sciences – Conferência Internacional
Notícia sobre a Conferência Internacional: The Art of Renaissance Illumination: António de Holanda, his Arts and Sciences.